أحمد بن محمد المقري التلمساني

369

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

[ من شعر الوزير محمد بن عبد الرحمن بن هانىء ] وقال الوزير محمد بن عبد الرحمن بن هانىء : [ السريع ] يا حرقة البين كويت الحشا * حتى أذبت القلب في أضلعه أذكيت فيه النار حتى غدا * ينساب ذاك الذّوب من مدمعه يا سؤل هذا القلب حتى متى * يؤسى برشف الريق من منبعه فإنّ في الشهد شفاء الورى * لا سيما إن مصّ من مكرعه واللّه يدني منكم عاجلا * ويبلغ القلب إلى مطمعه [ كتاب شذور الذهب لعلي بن موسى ] ولو لم يكن للأندلسيين غير كتاب « شذور الذهب » لكفاهم دليلا على البلاغة ، ومؤلّفه هو علي بن موسى بن علي بن محمد بن خلف أبو الحسن الأنصاري ، الجيّاني ، نزيل فاس ، وولي خطابتها ، ولم ينظم أحد في الكيمياء مثل نظمه بلاغة معان وفصاحة ألفاظ ، وعذوبة تراكيب ، حتى قيل فيه : إن لم يعلّمك صناعة الذهب « 1 » علّمك الأدب . وفي عبارة بعضهم : إن فاتك ذهبه ، لم يفتك أدبه . وقيل فيه : إنه شاعر الحكماء ، وحكيم الشعراء . وتوفي رحمه اللّه تعالى سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة . [ مثل من سرعة بديهة الأندلسيين ] ولنذكر هنا نبذة من سرعة بديهة أهل الأندلس ، وإن مرّت من ذلك جملة ، وستأتي أيضا زيادة على الجميع ، فنقول : قال في « بدائع البداءة » ما صورته « 2 » : روى عبد الجبار بن حمديس الصقلي قال : صنع عبد الجليل بن وهبون المرسي الشاعر لنا نزهة بوادي إشبيلية ، فأقمنا فيه يومنا ، فلما دنت الشمس للغروب هبّ نسيم ضعيف غضّن وجه الماء ، فقلت للجماعة : أجيزوا : [ الرمل ] حاكت الريح من الماء زرد فأجازه كلّ منهم بما تيسّر له ، فقال له أبو تمام غالب بن رباح الحجاج كيف قلت يا أبا محمد ؟ فأعدت القسيم له ، فقال : أيّ درع لقتال لو جمد وقد ذكرنا في هذا الكتاب ما يخالف هذا فليراجع في محلّه . ثم قال صاحب « بدائع البداءة » بعد ما سبق ما صورته « 3 » : وقد نقله ابن حمديس إلى غير هذا الوصف ، فقال : [ الرمل ] نثر الجوّ على الترب برد * أيّ درّ لنحور لو جمد

--> ( 1 ) في ه : « صنعة الذهب » . ( 2 ) بدائع البداءة ج 1 ص 63 . ( 3 ) انظر بدائع البداءة ج 1 ص 64 - 65 .